¡Pero hay un Dios!

A toda acción corresponde una reacción... esta idea es asumida por las religiones como parte de la negación de la muerte: de tu comportamiento en esta vida dependerá tu destino en aquella otra que viene después de que te separas de tu cuerpo, sí, la muerte es un tránsito nada más... porque el cuento sigue... pero con otras condiciones.

Cabe aclarar que hay religiones que esto, lo de dar y recibir, también lo asumen a corto y mediano plazos. Es el caso de las religiones orientales y su mentado karma, concepto que mi camarada Rodolfo Medel resume en: quien obra mal se le pudre el animal. Es una ley cósmica de retribución, algo así como causa-efecto. Pero aguas, porque esta ley no se limita a las acciones, no , mi mal pensado lector, va más allá...

El caso es que, debido a que somos tan culeros los seres humanos, no nos alcanza esta vida para terminar de pagar todo lo malo que hacemos, ahí radica el chiste de la otra vida y, sobre todo, la reencarnación.

Lo que me consta: hazle la vida de cuadritos a alguien y más pronto que tarde encontrarás a la persona que te hará saber lo que es amar a Dios en tierra de indios.

Lo que no me consta: Chale, dicen que esto también se aplica con las buenas acciones. Insisto, no estoy muy seguro de que lo bueno tenga efecto bumerán (sí, mi mal hablado y peor escrito lector, así se escribe: bumerán). En serio que voy por la vida saludando a la gente, diciendo "salud" cada vez que alguien estornuda, preguntando en qué puedo ayudar, escuchando a quien quiera hablar, o sea, yo, cero maldad... ¡y qué demonios recibo!, pues malas caras, intrigas, desconfianza (sobre todo esto, porque alguien amable generalmente resulta sospechoso... ahora resulta que soy Fouche y rebaso por derecha, izquierda, centro y pa'dentro)... aunque, aunque... la neta, no me puedo quejar (mi vocación de bello y mártir no es asunto exclusivo de cuando escribo en una horrible PC... también es compatible con Mac).

Cabe aclarar, mi convenenciero lector, que las buenas acciones no aplican en el plan del karma cuando se llevan a cabo esperando retribución...

Así que llegue tranquilo a su trabajo y realice sus actividades sin importar que sus compañeros se den patadas por debajo de la mesa y usted se percate de ello... tranquilo, chambee y no se meta con "naiden"... calladitos nos vemos menos feos... pero no, mi pendenciero lector, no quiero decir que sea dejado, para nada... mi punto es que sea ligero, you know?, fluya cual animalito de la creación... que el karma se encargará de poner todo en su debido lugar... 

Un búfalo para llevar comiendo

Este post pudo haberse titulado Quo Vadis (menuda cabeza digna de tarea de CCH, sí, de ésas que entregaba en la clase de Taller de Lectura y Redacción e Iniciasión a la Investigación Documental, chale, ¿en qué momento se jodió el nivel medio superior?), pero nel... ¿quién chingados sabe exactamente a dónde va?... que te pregunten eso es como cuando estás enojado y te consultan si lo estás.


Mejor la retrospectiva, ese recurso literario que le ha salvado el pellejo a muchos y, a otros, vencer al tiempo... para registrar un proceso que ha pasado inadvertido (desapercibido, dirían los correctores de Excélsior, de-sa-per-ci-bi-do), del cual no me doy cuenta hasta que dejo descansar mi labor de peganotas... me refiero al procedimiento de perder el miedo a perder... al cual le han cantado los de Fangoria... el que tiene la fórmula para ser un seductor, según Hemingway:

"Habían sido necesarias una ocasión extrañamente favorable para cazar y una precipitación súbita a la acción sin oportunidad para preocuparse anticipadamente para hacer que le sucediera a Macomber, pero sin importar cómo había ocurrido, lo cierto era que sin duda había ocurrido. Miren al sujeto ahora, pensó Wilson. Lo que pasa es que algunos siguen siendo niños por mucho tiempo. A veces toda su vida. Lucen como muchachos aunque tengan cincuenta años. El gran hombre-muchacho norteamericano. Gente condenadamente extraña. Pero ahora le gustaba este Macomber. Tipo condenadamente extraño.

"Probablemente también significaba el fin de las infidelidades. Bueno, esa sería una cosa condenadamente buena. Condenadamente buena. Probablemente el sujeto había estado asustado toda su vida. No se sabe qué lo empezó. Pero se había terminado. No había tenido tiempo de asustarse del búfalo. Eso y estar enojado también. El carro también. El carro se lo hizo familiar. Ahora era un maldito mercenario. En la guerra lo había visto ocurrir de la misma manera. Cambio más radical que cualquier pérdida de virginidad. El temor extirpado como en una operación. Otra cosa creció en su lugar. Lo más importante que tenía un hombre. Lo hizo hombre. La mujer lo sabía también. No más maldito temor."

¿Qué les puedo comentar? Ernest ya lo dijo todo... Francis Macomber comenzó a perder el miedo luego de haber matado a un búfalo... antes de llegar por la cabeza del león tuvo que sentir la adrenalina correr por su cuerpo, solucionar los imprevistos, perseguir... apuntar... disparar... debía crecer.

No obstante (empero, sin embargo, no le aunque), hay un proverbio somalí que dice que todo hombre valiente siempre se asusta tres veces con un león: la primera vez que ve su rastro, la primera vez que lo escucha rugir y la primera vez que lo enfrenta.

Hay algo que realmente detesto de este safari que es la vida... odio tener que dormir... se pierde tanto tiempo durmiendo y mucho más debido a las consecuencias de no hacerlo...

(Sí, soy víctima de la moda (¿o ya está demodé?) de incluir conversaciones (chats, you know?) del messenger en un blog)

Cristóbal: EL Viena y El 69 me han dado gratos momentos. dice:
jajaja

Cristóbal: EL Viena y El 69 me han dado gratos momentos. dice:
te pareces a El Emperador de Etiopía

Cristóbal: EL Viena y El 69 me han dado gratos momentos. dice:
odiaba dormir

Ejército Popular Revolucionario

El 25 de mayo de 2007 desaparecieron, en la ciudad de Oaxaca, Edmundo Reyes Amaya y Gabriel Alberto Cruz Sánchez, integrantes del Ejército Popular Revolucionario... ese hecho fue el motivo de las explosiones en ductos de Pemex el año pasado, en Guanajuato y Querétaro. Detonaciones que, desde luego, el EPR se adjudicó...

Ahora, el grupo ha aceptado negociar y suspender las acciones armadas, para ello propuso a 4 intermediarios conspicuos: Carlos Montemayor, Samuel Ruiz, Miguel Ángel Granados Chapa y Gilberto López y Rivas...

...el EPR surgió el 3 de junio de 1994 .

Pakal (¿Beltrán del Río?)

El descubrimiento que en 1949 hizo el arqueólogo mexicano Alberto Ruz en la ciudad de Palenque…

...se trató de la tumba de Pakal, uno de los más notables gobernantes de aquella urbe durante el esplendor de la cultura maya. Además de los misterios que per se genera un descubrimiento arqueológico, el escritor suizo Erich von Däniken añadió uno cuando, en su libro Dioses del espacio exterior, planteó que los símbolos de la lápida que cubría la tumba representaban a Pakal dentro de una nave espacial (¡Zas!)…

Entre las coincidencias del dibujo de la lápida con una nave espacial mencionó que:

a) En la nariz de Pakal se puede observar una especie de aparato que serviría como respirador y cumpliría la función del casco de un astronauta (¿qué fumó este cuate?).
b) En la parte delantera se ven botones y palancas (todo un costurero entonces, por eso de los botones).
c) (Esta es la jalada chida) El cabello ingrávido, como estaría un astronauta sin el casco.
d) En la parte trasera del aparato distinguió las llamas producidas por la nave (achis, achis… ¿a poco sí?).

Como es de esperar, hay quien despedaza esta explicación… incluso un ufólogo reconocido: Fernando Jiménez del Oso.





Fernando Jiménez del Oso fue un investigador español de supuestos fenómenos paranormales (un Jaime Maussan de los setenta)… como todo creyente del fenómeno ovni (sí, a pesar de que jamás he visto uno, me atrae mucho este tema), fue muy criticado por los escépticos, quienes negaban (y siguen negando) cualquier valor científico a su obra, tachada de puramente especulativa, falta de rigor y ajena al método científico.

No obstante, el mismo Jiménez del Oso despedazó algunos mitos, como las denominadas pistas de Nazca y este caso, el del astronauta de Palenque, a partir de una explicación racional derivada de la cosmovisión de tales culturas.

En verdad realizó un ejercicio sensato, pues la gente que en la estela de Pakal ve a un astronauta lo hace, desde luego, a partir de sus referentes de los siglos XX y XXI, con los ojos de la modernidad (volviéndose un asunto posmoderno… qué es eso de descontextualizar los símbolos). En cambio, el abuelito de Maussan lo hace con base en nociones de la época en la que fue labrada la lápida...

Mueran las muletillas, ¡viva el guión!: http://www.wradio.com.mx/entrevistasa.asp?pg=2&pal=&c=

Réquiem por Confabulario

Una luz roja puede tornarse verde

"Un reflejo me borra, nazco en otro"

La semana pasada, el sábado 19, fue el aniversario luctuoso de Octavio Paz… la cabeza obvia para ello: Diez años sin Paz. Así es, el poeta y ensayista mexicano falleció el 19 de abril de 1998… aún recuerdo los programas que Televisa transmitía por las noches en aquel entonces (en la madrugada, para ser más preciso), en virtud de la pérdida (atento lector, ya se habrá dado cuenta de que este espacio es pletórico de nostalgia)… su vida en varios spots.

El viernes 18 (sí, de 2008) cobró mucho sentido para mí Pasado en claro, el extenso poema en el que Paz se encuentra con su ayer, sobre todo la parte que le dedica a su madre, Josefina Lozano:

Mi madre, niña de mil años, madre del mundo, huérfana de mí, abnegada, feroz, obtusa, providente, jilguera, perra, hormiga, jabalina, carta de amor con faltas de lenguaje, mi madre: pan que yo cortaba con su propio cuchillo cada día.

Pero este asunto tiene otro final.

Por ahí de los setenta, el periodista español Joaquín Soler Serrano conducía el programa A fondo (1976-1981), en el que tuvo la oportunidad de entrevistar a figuras como Juan Rulfo, Salvador Dalí, Camilo José Cela y Jorge Luis Borges. Desde luego, también contó con Paz en el banquillo de los acusados.

Fue justamente Pasado en claro el punto de partida de la entrevista... cuando Soler Serrano le pregunta a Paz por el vínculo con su padre (quien también se llamaba Octavio), el lenguaje no verbal delata al entrevistado. Sin duda es un aspecto muy rico del video.

No obstante, el elemento que le dio una vuelta de tuerca a mi día, el pasado viernes 18 de abril, fue cómo concluye el asunto de la madre:

"En este poema hay toda esta idea de la madre española, un poco enlutada y, al mismo tiempo, infantil, porque estas madres venerables son un poco nuestras hijas de cierta manera (pan que yo cortaba con su propio cuchillo cada día)..."




Por desgracia, en la sección El video de la semana (con Omar Astorga, of course) se me aflojó la tuerca y las malditas muletillas se vengaron de mí... Por favor, sea indulgente, mi querido lector y radioescucha, tome en cuenta que llevo poco tiempo en esto de la radio (preste atención y, a manera de ejercicio lúdico, revise cuántas veces dije “y”)… http://www.wradio.com.mx/entrevistasa.asp?pg=18&pal=&c=

Para redactar este post hice una rápida consulta a Wikipedia... Hugo Martínez (creo que, a estas alturas y debido a su trayectoria, si me preguntan por él y no puedo contestar es como si a un novillero lo agarraran en curva al preguntarle por Manolete... ¿exagero?) se percató de ello y mencionó Piedra de sol. "Es un hito", le dije... "No, es un poema", reviró.

Piedra de sol, con él termina un periodo de tentativas poéticas, y comienza otro...

...No hay nada frente a mí, sólo un instante rescatado esta noche, contra un sueñode ayuntadas imágenes soñado,duramente esculpido contra el sueño,arrancado a la nada de esta noche,a pulso levantado letra a letra,mientras afuera el tiempo se desbocay golpea las puertas de mi almael mundo con su horario carnicero...

Calabazas a la medianoche

Por: Gabriel Medina
Excélsior (14-abril-2008)

Para los fans más acérrimos no fue The Smashing Pumpkins el grupo estelar del Zero Fest, sino Billy Corgan (voz y guitarra), acompañado de Jimmy Chamberlain (batería y percusiones) y otros tres músicos invitados cantando éxitos del grupo que se desintegró en 2000 y regresó en 2007.

Desde abril del año pasado se sabía que ni James Iha (guitarra) ni D’arcy Wretzky (bajo) ni Melissa Auf der Maur (bajo), quien sustituyó a Wretzky, en 1999, serían parte de la reunión del grupo fundado en Chicago, pero eso no desanimó a los nostálgicos que se reunieron ayer en el Autódromo Hermanos Rodríguez y conocen mejor las canciones que a los músicos que las ejecutaron durante muchos años.

El tema 1979 de su disco doble Mellon Collie and the infinite sadness, que Corgan tocó al principio sólo acompañado de su guitarra acústica, probó ser definitivamente un himno de la llamada Generación X, ya que la corearon no sólo los seguidores de “hueso colorado” del grupo, sino también quienes conocen únicamente dos o tres canciones de la banda formada en 1988.









La mayoría de las casi 45 mil personas reunidas, disfrutaron del concierto, cantaron extasiados y saltaron con Tonight, tonight y Bullet with butterfly wings, a pesar de que las tocaron Jeff Schroeder (guitarra), Ginger Reyes (bajo) y Lisa Harrinton (teclados) y no los integrantes originales del grupo. Lo que demostró que el rock siempre será mejor asociado por el inconsciente colectivo con una canción y no con una cara.

Ginger Reyes tocó sólidas líneas con su instrumento mientras Corgan, vestido con su ya tradicional especie de falda plateada, predicó como un mesías del rock. “Dios dijo hágase la luz y se hizo, Dios dijo hágase la guitarra y se hizo. México, ¡yo digo que se haga el rock!”, exclamó provocando alaridos ensordecedores entre sus fieles súbditos.

Mientras Corgan cantaba That’s the way (My love is), miles de teléfonos celulares y pequeñas cámaras de video capturaron el momento para siempre.

Otro momento muy emocionante fue cuando la banda tocó una versión distinta de Ava adore, ya que la gente reunida cantó al unísono "We must never be apart", el coro del tema contenido en su disco Adore de 1998.

También ejecutaron United States, de su disco más reciente Zeitgeist, cuya portada roja con una estatua de la libertad semisumergida en el mar abundó estampada en las camisetas de los presentes. Al final de la misma, Corgan tocó una versión casi totalmente distorsionada del himno estadunidense (Star spanggled banner) y Ginger Reyes movía su cuerpo cadenciosamente al ritmo de su bajo.

A pesar de los aplausos y abundantes chiflidos, el grupo se fue para no regresar, a las 23:30 horas y aunque el reconocido Dj alemán Timo Maas ofreció un energético set de techno y trance progresivo, que terminó después de la medianoche en el escenario contiguo, la mayoría de la gente dio por terminado el concierto y se fue a su casa exhausta después de casi 10 horas de música, polvo, sol intenso, abundante lluvia y, más tarde, frío.

The job

Es difícil que YouTube me impresione... luego de dos años de saltar de video en video, pocas cosas me sorprenden... que si la muerte de Colosio (¿acaso no dediqué el mes pasado a ese asunto?), que si la de Paco Stanley (sí, ajá, y qué más), que si el pequeño búfalo que se salva de las leonas (next), que si el sismo del 85 (... y que no te haga bobo Jacobo), babosadas japonesas y tanto video choteado...

En esta atalaya, mi querido lector, le he ofrecido opciones distintas (¡jelou!), imágenes que requieren búsquedas de otra índole (obvio, sí). Pero hoy haré una excepción. No se diga más y disfrute estas imágenes que, la neta, sí me hicieron reír.

Captain Cut-Hand

Sierra Leone - Children of War. 25 min., 51 seg. Primero de enero de 2000.




Un estremecedor reporte sobre los niños de la guerrilla en Sierra Leona: Sherieff Koroma por fin aprendía a leer y escribir, pues, un año antes, él vivía una vida muy distinta, su apodo era Capitán Cortamanos.

Después de que su casa fue quemada por el Frente Revolucionario Unido (RUF por sus siglas en inglés), él escapó a las montañas, mas fue encontrado por la guerrilla. Los RUF le dieron dos opciones: "Te matamos o nos diviertes".

Sherieff fue drogado con cocaína y asignado para pelear: las mutilaciones se volvieron su marca.

Con una sonrisa, describe de qué manera se ganó el respeto y fue reconocido como un fiero guerrillero.

Con drogas suficientes y sin otra familia más que la guerrilla, niños como Sherieff son fácilmente manipulados.

Así son los niños guerrilleros que han sido responsables de las peores atrocidades en Sierra Leona. Isattu Kargbo, una niña de la misma edad de Sherieff, recuerda el día en el que cuatro chicos le cortaron la mano.

El líder de RUF, Foday Sankoh, vehementemente niega que sus "libres luchadores" sean responsables de tales mutilaciones. Dice que el RUF que él dirige no tiene otro propósito sino mantenerse a sí mismo y el poder en Sierra Leona. Sankoh cree que "la gente lloraba para que llegara la guerra y que ésta fue la respuesta de Dios".

Pero la gente que padece la guerra manda otro tipo de plegarias. "A veces siento una urgencia por cortar más manos", confiesa Sherieff. "Le pido a Dios que quite esta urgencia. Le pido a Dios que me ayude a aniquilarme a mí mismo".

México tiene un gran tesoro...

...un tesoro escondido debajo del fondo del mar

Un hombre tiene que ser capaz de probar de todo

Se los advertí, el jueves pasado en el 22 transmitieron El lugar sin límtes. Sí, lo sé, lo olvidaron. Les dejo un cachito para que se queden picados y decidan buscarla.

El gran Kimbo Slice

Su verdadero nombre es Kevin Ferguson. Afroamericano. Tiene 34 años, aunque aparenta muchos más debido a tanto madrazo que ha recibido (y propinado).

Es el clásico ejemplo de una celebridad de Internet.

Su popularidad internacional se la debe a las pelas callejeras consensuadas (con dinero de por medio), en las cuales demostró gran pericia. Sus mejores encuentros fueron registrados en video y distribuidos a nivel regional. Gracias a páginas como YouTube y Liveleak, Kimbo saltó el Atlántico y luego le dio la vuelta al mundo.

Pero lo suyo no siempre fue dar puñetazos, antes se dedicaba a derribar otros cuerpos en el futbol americano, pues durante su estancia en el high school (el nivel medio superior) perteneció al equipo escolar. Gracias a sus cualidades en tal deporte logró entrar a la Universidad de Miami (de donde es oriundo), pero sólo permaneció ahí un año y medio.

Pueden escuchar más sobre este youtubelebrity en los archivos de audio de WRadio, busquen mi nombre y denle click

Luego de haberme escuchado, no se diga más y vean una de las mejores peleas de Kimbo Slice: mi preferida, contra Chico.



Ahora visiten la página oficial de Kimbo Slice...

Contrición...

Pues sí, dicen que hasta al mejor cazador se le va la liebre... aunque no soy el mejor cazador y muestra de ello es una impresionante errata (ja, eufemismo para horroroso error ortográfico) en un reciente correo electrónico que le envié a un amigo...

Y dice así: con-se-diste...

Ni modo, que quede este post como manera de expiar mi culpa.

Concedĕre... conceder... con razón me dicen, luego de cerrar la edición del día, que deje de escribir y me vaya a mi casa... porque quién sabe qué tarugada resulte...

Comienzan las historias detrás de los videos

A Eduardo, ¡joder!, a quién más

En Radio, con León Krauze
http://www.wradio.com.mx/entrevistasa.asp?pg=4&pal=&c=

En 2006, la revista Time le otorgó a la página de Internet YouTube el premio al invento del año.

Cuando el sitio fue vendido, la noticia le dio la vuelta al mundo debido a la cantidad que Google le ofreció a los entonces dueños: 1.650 millones de dólares a tres jóvenes cuya respectiva edad no superaba los 35 años en 2006. Todo lo anterior es del conocimiento de la mayoría de los millones de usuarios que diariamente YouTube registra.

No obstante, a un amplio sector de cibernautas no le ha quedado claro que tal sitio es más que un juguete, más que un conjunto de videos graciosos en los que un chavito norteño se cae a un río o una niña japonesa saluda a la cámara.

Como el lenguaje, Internet puede volverse algo nocivo o un asunto constructivo. Ejemplo de ello es la oleada de videos en contra de los llamados emos.

Pero YouTube también puede volverse un registro histórico.

+++

Fue en los sesenta cuando Octavio Paz y Julio Cortázar se conocieron en la India. De esa época, del paso de ambos por la embajada de México en Nueva Delhi, quedó como registro visual el video de un festival de las luces, el Diwali (la celebración de bienvenida del años nuevo hindú), uno en el que los dos escritores participaron. Las imágenes permanecieron enlatadas durante más de 30 años, hasta que el cineasta argentino Eduardo Montes-Bradley las recuperó con el objetivo de integrarlas en un documental sobre el autor de Rayuela. El título del trabajo es Cortázar: apuntes para un documental (2002).

Transcurrieron otros cinco años para que decidiera trepar a Internet ese fragmento al que le encontró más de una lectura, ése al que considera de un gran valor estético y digno de compartir en YouTube. Sólo basta entrar a la página de videos más popular en Internet y teclear: Octavio Paz y Cortázar.

Eduardo Montes-Bradely halla en estas imágenes “una transición entre el adulto y el niño”.

Como introducción a ellas podemos decir que se trata de un video de dos minutos con nueve segundos, sin audio.

Al principio, el camarógrafo nos sitúa entra varios niños, enfoca los rostros hasta que, en el segundo 20, por fin podemos identificar a Octavio Paz, quien porta un guayabera blanca y se quita las gafas para ponerlas en la bolsa de su camisa. Seguimos entre niños, en un jardín.

Luego del primer corte, en el segundo 32, vemos a Julio Cortázar detrás de los chiquillos del principio, él aplaude y salta como ellos, levanta los brazos y se echa el cabello para atrás.

La cámara hace un paneo a la izquierda para volver a encontrar a Paz…

“Creo que Octavio Paz no tenía con tanta frecuencia la posibilidad de darse este tipo de gustos y esa afinidad quizá sea la más importante entre ambos porque, como escritores, me parece de la misma manera mucha más adulto Octavio Paz y mucho más infantil Julio Cortázar”, afirma el cineasta.

Pero hay otra lectura, una aún más subjetiva que nos habla de los roles que durante la vida los protagonistas del registro visual desempeñaron, papeles que la cámara logra desnudar. “Cada uno ocupa su lugar en lo que son las relaciones íntimas: Aurora está ahí para retratar, Cortázar está ahí para jugar y Octavio Paz está ahí para observar. Cada uno hace lo que siempre supo hacer y lo hizo muy bien”.

Generalmente una sola visita a YouTube te ofrece muchos otros videos distintos al que te motivó a navegar. Al fin y al cabo, se trata de Internet, un medio prolijo, contingente, que te invita a explorarlo.

¿Cómo fue que Eduardo Montes-Bradley decidió subir parte de ese material y compartirlo con los más de 19 mil 136 visitantes que lleva en un año?

“No sé hasta qué punto uno puedo prescindir hoy de YouTube, creo que en la despersonificación hacia la que estamos yendo, resulta indispensable como instrumento para terminar de disolverse, diluirse, desaparecer. Lo que realmente importa en YouTube, que es lo que realmente debería importar, es lo que está ahí, son esas imágenes, son esos momentos, el placer que te produce lo que estás viendo.”

Debido a dicha novedad, con frecuencia revisa los comentarios que le dejan debajo del video. Está interesado en intercambiar puntos de vista con los visitantes.

“Hay algunos de un gran sentimentalismo, por ejemplo, hay gente que me ha dicho: ‘esto me ha hecho parar el día y salir a caminar y pensar de nuevo qué es lo que quiero hacer el resto el día de hoy, simplemente por una imagen que alguien colgó en Internet’”.

Un ejemplo de las opiniones que Montes-Bradley les escribe a quienes ven su video y se atreven a comentarlo es la siguiente:

“Paz sostenía que el lugar del intelectual estaba en ocupar los espacios críticos y que un escritor no podía estar con ningún gobierno. Esa definición me pareció excelente. Por otro lado, insisto, no me preocupa en la literatura las preferencias políticas del escritor. Me parece una pérdida de tiempo.”

¿Y si Julio Cortázar viviera?

“Yo creo que él estaría fascinado con eso (verse en YouTube). Porque él estaba fascinado con lo interactivo, recuerdas aquéllas apreciaciones de Cortázar sobre los graffiti en la pared y los pósters y los afiches y los carteles rasgados en la calle que terminaban creando otros carteles, él estaba encantado con la suciedad de las ciudades, de los muros y de la complejidad de una niña que va dando la vuelta por una esquina y descienda por una calzada misteriosa a la vereda de enfrente y termina en el mingitorio de un baño de un bar irlandés (haciendo alusión al cuento Reunión con un círculo rojo). YouTube es un poco eso, sabes por dónde estás entrando, pero no por dónde terminarás saliendo. Y eso le hubiese gustado a él”.

Hace algunos años...

Monterrey 50.- Entrevista exclusiva a Jesús Ortega (Foto: Alejandro Guzmán H.). 25-Jun-96. EXCÉLSIOR

Bobby 'boris' pickett & the cryptkickers - monster mash

¡Báilele!

Luego de una semana...

A Marco Gonsen, por palomear mi nombre en la lista, por sus enseñanzas

Ha transcurrido una semana desde cuando dejé Opinión. Debuté en nacional (con notas importantes, por cierto: el desmadre de los maestros en Gobernación, la liberación de Francisco Rafael Arellano Félix y los viajes del gobernador de Guanajuato Juan Manuel Oliva —al cabrón sólo le falta viajar a Oceanía y a la Antártida—, entre otras notitas) y como comentarista de radio, gracias a la invitación de León Krauze.

Debo reconocer que no ha sido fácil. Los tiempos, el ritmo, son muy distintos entre cada sección... en nacional se genera un embudo insufrible entre las 21 y las 22 horas. En cuanto a radio... bueno, jamás había trabajado en tal medio (actualizar la página de internet de W no cuenta). Si quieren saber cómo me fue, pueden abrir el siguiente link y buscar mi nombre: 0
http://www.wradio.com.mx/entrevistasa.asp?pg=13&pal=&c=#

Quiero su opinión... aunque sospecho que quien con el pulgar desaprobó mi comentario es la maestra Gabriela Warkentin. Van, desde aquí, mis más sinceras disculpas para ella.

Hoy (¿o ayer?, pues ya es la una de la mañana) llevé una entrevista de Jesús Ortega. El reportero Andrés Becerril consiguió buenas declaraciones, sobre todo con respecto al pasado del ahora candidato a la presidencia nacional del PRD (por cierto, el hombre va en su tercer intento... ya ¡dénsela!). Pero mi labor va más allá de pegar la nota...

Así comenzaba la nota original:

"Jesús Ortega Martínez pasó la infancia entre el jardín de San Marcos y las vías del ferrocarril, en Aguascalientes. Aunque pobre, en la mesa de su casa en el barrio de Guadalupe siempre había algo que comer. Fue allá, en la tierra de Ramón López Velarde, donde el perredista se involucró en rebeldías estudiantiles, que lo llevaron a convertirse en político profesional."

Ya se imaginarán por dónde le di... claro, me así del nombre del poeta y vámonos: utilicé algunos títulos de la obra de López Velarde para dividir la entrevista y organizarla. De esta manera la podrán leer en Excélsior:

“La violencia no es partera de la historia”

Jesús Ortega, candidato a la dirigencia nacional
del PRD

Aunque de joven fue tentado para convertirse en guerrillero, el paisano de López Velarde optó por la movilización política mediante un partido

Por Andrés Becerril
andres.becerril@nuevoexcelsior.com.mx

Jesús Ortega Martínez pasó la infancia entre el jardín de San Marcos y las vías del ferrocarril, en Aguascalientes. Aunque pobre, en la mesa de su casa, en el barrio de Guadalupe, siempre había algo que comer. El perredista comenzó a involucrarse en rebeldías estudiantiles desde cuando vivía allá, en la tierra de Ramón López Velarde.

Viaje al terruño
Aquel tipo de batallas no le resultaron ajenas a Ortega, heredero de luchadores sindicales: "Mi padre participó en el movimiento ferrocarrilero de 1958, 1959, el movimiento vallejista y, bueno, por eso había en mí un sentimiento de inconformidad, de rebeldía".

Este candidato a la presidencia nacional del PRD logró convencer a sus padres, Juana María Martínez y Antonio Ortega, y en 1973 tomó sus chivas para instalarse en la capital del país. Vino a estudiar ciencias biológicas en el IPN, desde donde comenzó una carrera de luchador social.

"Como muchos jóvenes de provincia, en Aguascalientes comentábamos que venir a estudiar a la gran metrópoli, a las grandes instituciones como la Universidad o el Politécnico, era un desafío, y eso fue lo que me motivó a ir por nuevos aires, nuevas visiones", cuenta Ortega.

A pesar de que su vida profesional se desarrollo en la Ciudad de México, nunca se desvinculó de su terruño. Ahí estudiaron sus hijos, ambos en la Universidad Autónoma de Aguascalientes. Uno de ellos, Francisco Javier, terminó la carrera de diseño gráfico y, el otro, José María, la de historia. Ahora está haciendo una maestría sobre arqueología en Barcelona.

Nuestras vidas son péndulos
En 1973 Ortega llegó al Politécnico. Recuerda que "estaba muy reciente la matanza del 10 de junio (1971) y los acontecimientos de 68, y en el Politécnico, como Universidad, había inquietudes y protestas, a veces soterradas debido a la represión oficial y por eso se formaron lo que se llamó comités de lucha de la escuela Nacional de Ciencias Biológicas o el comité de lucha de la Esime o de la Esca. Ahí empecé mis actividades políticas estudiantiles".

En el IPN definió que el rumbo de su lucha política sería pacífico. Como muchos jóvenes de su época, fue seducido para tomar las armas e incorporase a alguno de los grupos armados que proliferaron en la década de los setenta.

Por aquel entonces uno de sus hermanos, en Aguascalientes, se había involucrado en un movimiento de formación del Partido Socialista de los Trabajadores (PST) y, un día que llegó a la Ciudad de México a una reunión, invitó a Jesús Ortega.

"Me llamó mucho la atención: jóvenes participando en la creación de un nuevo partido político de izquierda. Entonces me involucré y ahí empezó mi colaboración política en un partido, en el Socialista de los Trabajadores".

Por este sobrio estilo
Sobre la posibilidad de tomar las armas, el aspirante a líder nacional del PRD admite que sí fue tentado para seguir tal derrotero y cuenta:

"Cuando te digo que varios compañeros se integraron es que en realidad se integraron a los movimientos armados, y claro que fui en varias ocasiones invitado y no dejé de pensar en la posibilidad de integrarme. Pero lo digo con toda certidumbre, nunca pensé que esa fuera la opción.

"Yo entendía que se necesitaba un partido político, una organización de gente convencida de la transformación del país y, aunque me invitaron en varias ocasiones y asistí a varias reuniones clandestinas, no le entré, porque ya tenía decidido no participar en un movimiento armado y sí participar en la formación de un partido político."

Fuensanta: dame todas las lágrimas del mar
Ortega todavía tiene frescas en la memoria las imágenes de las personas a quienes conoció en Politécnico y que habían muerto en la refriega contra las fuerzas del gobierno.

"Me daba coraje y una gran indignación saber que hubiera fallecido gente con la que había trabajado, por ejemplo, en Ciudad Nezahualcóyotl o en Ecatepec. Entonces quedaba un sentimiento de rabia y, por ello mismo, yo siempre he creído que esa no es la vía".

Admite que el marxismo incluye como una de sus tesis que la violencia es la partera de la historia pero, incluso a sabiendas de que se trata de una conclusión toral, no la compartió, por tener la certidumbre de que se necesitaba, más que un movimiento guerrillero, una gran acción popular de masas y, para ello, se requería un partido.

"Por eso, a pesar de la indignación que me causaba la muerte de mis compañeros, siempre tuve la certeza de que se necesitaba la organización de un gran partido de izquierda."

En mi pecho feliz
A Jesús Ortega no le incomoda ser considerado un socialdemócrata, aunque dentro de la geometría política prefiere definirse como demócrata de izquierda. Y se explica:

"Han pasado los años y estoy seguro de que siempre me he movido en la condición de un demócrata de izquierda. Es decir, sé que tengo que luchar, sé las cosas que deben transformarse para que haya igualdad, justicia social y de carácter económico; que las cosas ya no pueden seguir con tal injusticia, pero eso no implica terminar con las libertades políticas y tampoco imponer una dictadura del proletariado, como lo entendíamos antes, o cualquier tipo de dictadura.

"Ser de izquierda, lo digo ahora y esto ha sido parte de un proceso, implica ser demócrata. Que no puedes separar una cosa de la otra, que no se puede ser de izquierda y no ser un demócrata. Que no se puede ser progresista y avanzado y desdeñar la democracia. Y que no se puede ser de izquierda soslayando el ejercicio de las libertades individuales y políticas. No es verdad que la dictadura empata con el socialismo, con una visión progresista y de izquierda", dice.

La sangre devota
"Yo soy de una familia pobre, pero es verdad que no fue una situación de extrema pobreza, como los campesinos de Guerrero o de Hidalgo. Mi padre era ferrocarrilero y, mi madre, obrera textil. Yo vengo de una familia realmente pobre. Mi abuelo paterno también fue ferrocarrilero y, el materno, pequeño comerciante. Es explicable que aquellas condiciones tan terribles que vivieron muchos jóvenes, viendo a sus familias tan pobres, los condicionaran a tomar las armas, sin embargo, fui tomando decisiones, porque hay gente que vivió en ese entorno de injusticia, de pobreza y represión y también optaron por la lucha política, pero no por la vía armada".

Ortega sostiene que las revoluciones no son sólo resultado de la pobreza, sino de muchos otros factores que abren la posibilidad de un gran cambio, entre éstos, dice, está la presencia de una gran organización.

"En estos años he aprendido que los cambios en los países no se dan solamente porque los que están gobernando ya no pueden, se dan porque surge la alternativa y la gente la ve como una manera de transformación, no son la sangre y la pobreza las únicas condiciones para las transformaciones, se necesita la existencia de la alternativa".

"Por eso me explico que no es condenable la decisión de la gente que ha tomado las armas para cambiar las cosas, son entendibles, pero también pienso que hay que oponerse a una salida de esa naturaleza, hay que razonar que una salida así no es correcta, no da buenos resultados, no es verdad que la violencia sea la partera de la historia, ahí difiero con Marx. No es verdad que las revoluciones deban de ser armadas para que resulten reales. No es verdad que deba haber cuota de sangre y sacrificios para que haya cambios."

Una trayectoria de 28 años

Ortega fundó en 1999 la corriente Nueva Izquierda dentro del PRD. Antes de ello, su trayectoria se nutrió con varios cargos públicos. Este 2008 es, por tercera ocasión, candidato a dirigir al sol azteca:

• A sus 28 años fue nombrado secretario general del Partido Socialista de los Trabajadores en el Distrito Federal.
• Como diputado de la LI Legislatura participó en las Comisiones de Programación y Presupuesto, Cultura, Ciencia y Tecnología, y del Trabajo.
• Resultó elegido diputado federal para la LIV Legislatura.
• Fue coordinador del grupo parlamentario del PRD en la LVI Legislatura.
• Para el período 2000-2006, fue elegido senador de la República y coordinador de su grupo parlamentario.

Se inicia una nueva temporada

Se inicia una nueva temporada



Son los nuevos retos los que marcan el final de una temporada y el comienzo de otra. Así ha sido desde cuando me inicié en esto del periodismo y la edición.

El viernes anterior, el maestro Víctor me recibió con una noticia parcialmente inesperada (le había planteado mi interés en moverme de casilla, esa necesidad de nuevos proyectos, pero jamás pensé que ocurriría hacia el camino que ahora tomaré, uno que en verdad superó mis expectativas)… no me la creí.

¿De qué se trata? Dejo Opinión (adiós a las plumas, adiós a las armas) y me incorporo a política nacional, a la llamada Primera, de Excélsior, claro. Ó-ra-le. Curioso, en otra época me hubiera interesado sobremanera conocer los intríngulis del proceso de selección: ¿cómo llegaron a determinar —y quiénes concluyeron eso, por cierto— que yo soy La Opción (caray, este ego no me debe fallar, menos ahora)? Pero hoy me basta con creer en mi trabajo y la satisfacción de haber logrado el movimiento que busqué, y tejí, desde octubre.

Elia Baltazar, de quien ya he escrito en esta bitácora, me pasa la estafeta. Creo que ahí radica el gran reto… Elia es una gran periodista… y sé que no bajaré el nivel de ese puesto.

Adiós a Opinión.

Porque esto es un trabajo en equipo, muchas gracias a:

Carlo Pini, por haberme abierto las puertas de Excélsior.
Al maestro Alfonso López Barrenquy, pues sin su entrenamiento diario no tendría las armas de sobra para enfrentar este nuevo reto.
Rodolfo Medel (el hermano mayor que nunca tuve… y nuca quise tener), carnalito, gracias por confiar en mí.
Víctor Torres, maestro, ¿acaso esta nueva temporada hubiera comenzado sin usted?

Hay que volver a comenzar...

Deus ex machina

Una reseña más para Excélsior.

¿Qué tal si te perdieras en una isla y unos caníbales te persiguieran? ¿O prefieres despertar en medio de la selva?

No. Olvida lo anterior. Mejor aún: ¿qué harías si, luego de un sismo o un atentado terrorista, quedaras atrapado en un centro comercial, con luz escasa, perdido, pero (considéralo) con todo lo que un mall ofrece?

Vamos más lejos, pensemos en un contexto diferente al nuestro. Imagina que afuera de ese lugar donde quedaste atrapado hay un mundo hedonista y sin guerras, en el que ahora todos tienen todo, “una época en la que la gente compra por motivaciones del todo ajenas a la necesidad o el abasto”, al grado de que en ese centro comercial hay un departamento de perfumería para mascotas o descuentos en los “modificadores del color de los ojos de tu bebé”, ¡órale!

Así es el mundo que Mario González Suárez ha creado y sabe que en él, a pesar de todo el placer, hay quien no estará contento, pues nunca faltan los inconformes (he aquí el gran drama humano) quienes creen que “la prosperidad material no era sino la más depurada forma de la esclavitud espiritual” (¡pero qué necesidad!, diría el clásico).

Entonces el autor decide cuestionar la ataraxia de su creación, elige a unos ciudadanos del orbe y los pone en un ambiente extremo.

Pero los “sobrevivientes” no están solos, durante los tres actos de esta obra contarán con la participación (más con el fin de sacar de onda al lector, que a los personajes) del director de escena, Eugenio Cortina, y la de César, un ser alado como ángel (por si alguien creía que los dioses no pueden relacionarse con los seres humanos, ni para ayudar ni para castigar).

Prosa fluida, sin duda. Tema ya leído, tampoco hay duda de ello, muy al estilo de “nene, nene, qué vas a hacer… cuando alguien apriete el botón”.

—Por Omar Astorga

Título: La sombra del sol
Autor: Mario González Suárez
Editorial: Almadía
Colección: Mar abiertoMéxico, 2008149 pp.